丙戌簡

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一夜暴雨，我們一邊擔心著第二天的行程；一邊安慰自己“既來之則安之”。風雨交加的夜晚，我們討論著這些橋：溫州地區屬於沿海季風性氣候，颱風天氣十分常見，而木質的廊橋能夠屹立幾百年而不倒，心下對古代建造者佩服得五體投地。

第二天雨還在繼續，但雨勢已經小了很多。再去看東溪的時候，她背後是水霧繚繞著的洗乾淨的青山，色潤如黛；小河里的水漲起來了，雖然不如昨日天晴時那般清澈見底，但水量豐盈，顯現出柔和的黃綠色澤。濕漉漉的橋如同貴妃出浴，令人驚艷。

不是我故意拍歪的，是東溪橋的入口一端正好堆了很多建築石材，實在是找不到一個十分正視的拍攝點，於是探著身子拍了一張。

橋面是十分陡的，因為它是典型的拱橋嘛。

    東溪和北澗的橋廊里都有彩繪的神龕，精美無比。足見古時這些橋除了作為交通工具使用，還承載著許多其它的公共功能。從橋梁上的日期可以看出橋在乾隆十年九月初八曾經部分翻修過。

而北澗橋邊上的周老師，早早地就開始打掃他的“廊橋展覽室”了。八十多歲高齡的他很矍鑠，從鎮中學退休之後就自己租下了北澗橋邊的這個小木屋，為往來的遊人免費展示和講解泰順廊橋的歷史與人文。雨天到這鄉下來遊玩的客人并不是很多，我們走進去的時候清清靜靜的。周老師自費做了許多廊橋的模型放在展覽廳里，還讓自己的兒子去泰順和福建拍回每一座廊橋的照片掛在墻上，更有心的是，他收集地方縣志上有關這一帶的歷史、人文，將歷代名人也整理成展板陳列出來。原來這裡曾經居住的湯氏和林氏，都是了不得的人家：明清兩代泗溪著名的“十八學士”中就有十六位是林家之後；而湯家則是現代博士之家，其後代許多都在國內外獲博士學位。

昨天還可以涉水過河的矴埠，一夜的雨，就被水沖斷了。

“雨後的青山，像眼淚洗過的良心。”

周老師的案頭擺放著許多古建築方面的書籍，我們正翻看著李玉祥配圖的那本《泰順》，又進來了幾個清明掃墓順帶踏青的遊客，周老師拿起教鞭開始講解姐妹廊橋的力學結構和歷史淵源來了。典型的泰順廊橋的造型也就是《清明上河圖》中的虹橋造型，這種造橋工藝特點在於“三無”——無墩、無釘、無榫；而它的力學奧妙就在於四個字——頂、別（編）、撐、壓。因此泗溪姐妹橋屬於“編木拱結構”的廊橋，或者說是“編梁式木拱廊橋”，這與貴州廣西一帶的侗族橋墩型廊橋全然不同。它是分別由9根粗大的木頭分別從河岸兩端向上“頂”起兩根橫梁，橫梁與9根底木之間大概呈平面45度角，兩根橫梁之間搭平行木板作為橋面。這樣橋面、底木與地平線之間呈三角形，但是這個三角形只是一個垂直平面內的穩定，橋會整體搖擺。因此需要6根與橫梁平行的橫木將9根底木用“編”席子一樣的方法經緯穿插地編起來；在橋平面與橋拱之間的空擋，再用4根粗木十字交叉地“撐”起來；最後爲了防止這個“拱”因為兩邊頂和撐的力量太大而向上彈起來，就在橋面上蓋頂加壓，用重重飛檐和厚重的磚瓦向橋的垂直方向施壓，這樣就穩穩地把橋拱壓住，所有的壓力都通過撐木和底木送往堅固的岸邊石方。巧妙的力學構架讓廊橋經歷了幾百年風雨，甚至在漫至橋拱最高點的洪水沖刷后仍安然無恙。

細節圖就這一張了，將就著研究研究吧。

前文提到的“博士之家”的湯氏宗祠

守祠的老人家很熱心地與我們交談，其他都沒聽懂。但他指著墻上的洪水線跟我們說的話，我們心領神會。特拍細節和對比圖，一目了然。